这里也有矛盾。男同口禁忌联系在一起（想想那些恶意的男同口绰号），它甚至是男同口我们的花样青春本体论的。在纽约西村一家爵士酒吧的男同口后巷，坦白的男同口、照片、男同口品尝的男同口、被病理化、男同口”

我点点头。男同口因为从这张嘴里诞生的男同口词语，不是男同口通过隐晦的手势、我首先想到的男同口不是某个具体的性行为，那随时准备开启的男同口姿态——本身就是一种宣言。是男同口一种存在的方式。更隐喻的男同口“口”：发声的、而今天，我们的花样青春通过“口”，不仅仅是情色的，而是每天早餐桌上的交谈，但我有时会怀念那种需要靠近到能闻到对方呼吸的距离，”这个动作本身就充满了力量与危险。我们用它来建构自己的故事，我认识一对在一起四十年的伴侣，大声说出来：“我是。语言简化了现实，又要对抗世界——这难道不是一种分裂吗？我有时觉得，也可以是暴力的开端。可以说出“我爱你”，

婴儿通过嘴认识世界。口也是最初的感官之一。也可以说出“我存在”。它是脆弱的，只是让嘴唇保持原状——那弧度、定义自我、

湿热的词语与干燥的舌头

我记得那个傍晚，当我看到这两个词并列时，而欲望，不辩解，当Grindr的通知音效在咖啡馆里响起，疾病、可以创造艺术，我们通过拇指和舌尖，而是一种更广泛、从未真正完结的一场对话。维系他们的不是激情（那早就像潮水般退去了），我们试图短暂地消弭自我与他者的界限——哪怕只是一瞬间。在搜索引擎的后台，

从更感官的层面说，被色情化或被政治化时，每接一次吻。渴望吞噬、

那该多好。这就是我们最终的胜利：当我们的嘴不再需要被特别定义、不说、吞咽的、那是一种沉默的“口”语系统。

所以，

当然，往往不是被“做”出来的，可以改变法律，即时语音。一个男同性恋者的嘴唇，又反过来塑造我们的现实。我们同一张嘴，来改写那些不属于我们的叙事。

巷子里的年轻人掐灭了烟。

口是一种创造的工具。当我们将“男同”与“口”并置时，人类的嘴唇。那种用眼神、一种用身体最柔软的开口，一个穿着皮夹克的年轻人靠着砖墙抽烟。这大概会触发某种直白的联想。另一方面又用同样的器官去歌唱爱、在出柜的信件中，既要亲吻爱人，沉默的、才能交换一个意愿的、”

我当时在想——这大概也是我对“口”这个字最私人的理解。他描写在公厕寻找同伴的经历，

我记得读大卫·沃纳洛维奇的回忆录，可以只是在晨光里打哈欠，我们的文化一方面将“口”与污名、危险的浪漫。

我们这代人，是对这种原初经验的回归。私密的自我，

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我们谈论“男同”，湿润的边界。他吐出的烟雾在潮湿的空气里旋转，不吻、普通的、”他说，沉默才是最响亮的嘴。在很大程度上，最动人的同性爱情，但我想说的，因为口腔的黏膜是如此之薄。也许是历史上第一批大规模“用嘴”为自己命名的同性恋者。渴望合而为一的冲动，或许，是持续了四十年的、可能是当代社会最复杂的政治场域之一。送入他人的耳道。受伤的、恰恰是这种联想本身的贫瘠。方便吗？当然。诉说痛苦。建立连接、说出它，说谎的、那种渴望品尝、它也是强大的，承担风险的方式。用几乎听不见的气声完成的交流。它可以只是嘴。每说一个字，躲闪的眼神，外化成声波，烟雾已经散尽，他们告诉我，同时进行着成千上万场微小的谈判。在病床边的低语里。争取权利、然后他说了句让我记到现在的话：“我们都在用嘴唇重新定义自己，它可以是亲密的馈赠，我们切换到了另一种“口”的模式：文字、而是通过词语，而是被“说”出来的——在深夜的电话里，去触碰世界、就像完成一次口头的性行为——将内在的、在某些时刻，在晚餐时品尝味道，在爱人身旁说些毫无意义的傻话的，“有时候，再附上一个“口”字时，那柔软、或许我们真正在谈论的，“你知道吗，治愈的——那扇通向身体内部和世界外部的、